سفارش تبلیغ
صبا ویژن
 
 تعداد کل بازدید : 205017

  بازدید امروز : 5

  بازدید دیروز : 9

ترنم بهاری

[ خانه | ایمیل |شناسنامه | مدیریت ]

 

 

 

درباره بارون

ترنم بهاری
فاطمه حاجی زاده
ای پیر هوای خوانگاهم هوس است / طاعت نکند سود گناهم هوس است.یاران همه سوی کعبه کردند رحیل /فریاد زمن گناهگاهم هوس است.

 

لینک به لوگوی من

ترنم بهاری

 

یادگاریا

سر آغاز کلام
شب و من و تو
چشم ها را باید شست
فریاد اما بی صدا
گناهم یه جور مریضیه
بیا با خدا رو راست باشیم
یه تلنگر
دست خالی و سفر!
و یک روز وعده خدا خواهد آمد
موجی تو ترنم بهاری
اینه اخلاق محمدی (ص) رفاقتا اینطوریه ؟ ! ؟
*# صد تبریک و هزار شادباش#*
اینه رسمش !؟!؟
چشماتونو رو خدا نبندین
ولی کفش هست !
آسمان ابریست . . .
لایه ی اذن و تقوی
چشمتون روز بد نبینه

لینک همسایه ها

شب و تنهایی عشق
ಌಌتنهاترین عشق یه عاشق دل شکستهಌ᠐
نشانه
بچه شهید(به یاد شهدا)
هرچه می خواهد دل تنگت بگو
صفحات خط خطی
خط بارون
دوزخیان زمین
گلهای د نیا
بدون شرح
افرایش صدای گوشی+راه کسب درآمد از اینترنت+عکس بازیگران خانم خارج
نگاهم برای تو
منتظر
صمیمانه
پرسمان قران
توهمات قرن 21
دیــار عـاشقـان
گنجینه قصار
آسمان تکیه به دستان تو دارد عباس
پرواز
زیر آسمان خدا
در گوشی با خدا
انتظار
.:تـــــیم آی تــــــــــی:.
به سوی حقیقت
موجیم که اسودگی ما عدم ماست
یوسف
ساغر مینایی
طرح روزه داری از ولادت تا ولادت در وبلاگ بسیجی 57
وبلاگ شخصی محمد صدارت
سایه ی معشوق
سفر به مدار عشق
به خود اییم و بخواهیم،که انسان باشیم...
کوثر
ندای آسمانی
عطر گل یاس
مسائل جنسی
من دل
پایگاه حوزه
صهبای شهود
سایت شهید آوینی
کشکول
گروه علمی فرهنگی ایات بینات
بچه های مسجد رسول اکرم(ص)

لوگوی همسایه ها

































 

خوندنیای جالب اما دقیق

 

 

آوای آشنا

 

فهرست موضوعی یادداشت ها

تفکر . تلنگر . دل نوشته . کلام دوست .

 

حضور و غیاب

یــــاهـو

 

اشتراک

 

 

مردم دنیا در کار دنیا دو گونه‏اند : آن که براى دنیا کار کرد و دنیا او را از آخرتش بازداشت ، بر بازمانده‏اش از درویشى ترسان است و خود از دنیا بر خویشتن در امان . پس زندگانى خود را در سود دیگرى دربازد . و آن که در دنیا براى پس از دنیا کار کند ، پس بى آنکه کار کند بهره وى را از دنیا بسوى او تازد ، و هر دو نصیب را فراهم کرده و هر دو جهان را به دست آورده ، چنین کس را نزد خدا آبروست و هر چه از خدا خواهد از آن اوست . [نهج البلاغه]

کلام دوست (الله الصَّمَد)

نویسنده:فاطمه حاجی زاده::: یکشنبه 87/9/3::: ساعت 11:48 عصر

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام دوستان

حتما زیاد به گوشتون خورده که میگن قران کریم ، کتاب زندگیه و باید ازش درس گرفت ،اما اینکه چه طوری  ؟   بماند!

بیاین با هم از یه جا شروع کنیمو با این کلام مبارک انس بگیریم ؛ ببینیم هدف و غرض از این نزول چه بوده

هر سوره رو بررسی کنیمو باتوجه به معنای آیه و مطالعه ی تفسیر ، غرض سوره رو بفهمیمو درس بگیریم و تو زندگی به کار ببریم و از آیات متعدد به غرض واحد برسیم

مگه نمیگن قرآن کریم  برنامه ی سعادت انسانه

پس پیش به سویتفکر و تدبردر آیات قرآن کریم و کشف غرض سوره ها

و عمل به این برنامه ی جامع

با سوره ی توحید شروع میکنیم

سورة التوحید

اول با نامهای این سوره آشنا بشیم،چند نام براش ذکر شده : توحید ، اخلاص ؛ قل هو الله ،صمد ؛نسبةالرب و اَحَدُ المُشَقْشَقَتان (یکی از دو در هم کوبنده ی کفرو شرکو نفاق، که دیگریش سوره ی کافرونه)

این سوره در مکه نازل شده و 4تا آیه داره ؛ ترتیب سوره تو قران 112 و بعد از مسد و قبل از فلق آمده و به ترتیب نزول 23 ست و بعد از نجم آمده

این سوره در پاسخ سوال یهودیان نازل شده که به پیامبر صلوات الله علیه واله میگفتند خدارو به ما معرفی کن

این سوره تمامآ توصیف خداوند متعاله به احدیت و بی نیازی ونیاز مندی همه به او

در آیه ی اول میفرماید قُلْ هُو الله اَحَد---یعنی بگو اوست خداوند یکتا  

(احَد) از ماده ی وحدت است و به چیزی اطلاق میشود که شمارش بردار نیست و تعدد نمیپذیرد چه در ذهن و خیال چه در عقل و واقع

الله الصَّمد -----خدا بی نیاز است  ؛ مولاییست که دیگران در حوائج و خواسته هایشان به درگاه او رو میکنند ، در همه ی نیازها

لَم یَلِد و لَم یولَد-----نه فرزندی دارد نه ، نه پدرو مادری

در واقع لم یلد والد بودن خدا را نفی میکند یعنی هیچ چیز از او جدا نشده(اجزایی ندارد)  و لم یولد مولود بودن خدارا نفی میکند یعنی از چیزی جدا نشده(جزء چیزی نیست)  برعکس انچه بت پرستان درباره ی الهه های خود معتقدند

آیه ی بعد وَلَم یَکُن لَه کُفُوآ اَحَد-----یعنی کفو و هم شأنی ندارد و در تدبیر امور شریک و همراهی ندارد

نه جزء چیزیست و نه جزئی دارد چون اگر داشت لزومآباید به انها وابسته می بود و و محتاج که محال است

از مجموع این بیان معلوم میشود

غرض این سوره بیان صَمَدیت ذات اقدس اللهیست

 غیر از تو از هر جهت فقیرو محتاج تو اند و محتاج تو بی نیاز بودن چه افتخاری دارد

 ..........................................................

هر چه گفتم یا از تفاسیر قران کریم بود یا از کتب علوم قرآنی

منکه اولین بار خیلی لذت بردم شما چه طور ؟ براتون جالب بود ؟

راستی اگه شمام گفتنیی دارین ناگفته نذارین ، همراهی کنین

در پناه حق و التماس دعا



وب نوشته های من

کلام دوست (الله الصَّمَد)
دوباره سلام و دوباره آغاز کلام
[عناوین آرشیوشده]


[ خانه | ایمیل |شناسنامه | مدیریت ]

©template designed by: www.persianblog.com